Prensa
EL CORREO uno de noviembre de 2009.
CULTURA .- EL CORREO
JAVIER OTAOLA, DEFENSOR DEL VECINO EN VITORIA Y ESCRITOR.
«Todo ser humano es un filósofo en potencia, lo quiera o no»
El Síndico descubre las bases de la masonería en el ensayo que presentará el viernes Maite Pagazaurtundua en la capital alavesa
MARÍA ZABALETA/VITORIA
VITORIA. Javier Otaola, con su ensayo. / IGOR AIZPURU
Se acercó a la masonería hace 24 años por mera curiosidad y terminó por convertirse en masón, en un constructor de su propia vida. El Defensor del Vecino de Vitoria, Javier Otaola, recoge ahora en su ensayo ‘Razón y sentido. La metáfora masónica’ sus experiencias y vivencias en torno al apasionante mundo de las logias desde un punto de vista histórico y personal. Maite Pagazaurtundua, hermana del concejal socialista asesinado por ETA, será la encargada de presentar la obra el próximo viernes en la Casa del Libro de la capital alavesa.
Su ensayo ha requerido un largo proceso de 25 años.
-Ha sido un proceso natural de reflexión sobre una actividad en la que me he involucrado personalmente, que me ha incitado a investigar cuáles son los orígenes filosóficos de esta tradición, qué significan sus símbolos o el porqué de un método simbólico como éste en la actualidad. Ha sido una experiencia personal interesante pero también he querido que este libro sirva como una aproximación para otras personas que tengan cierta curiosidad en el tema.
Las logias
-¿Qué es la masonería?
-La masonería pretende abrir un camino hacia una experiencia filosófica a la gente corriente. Es una experiencia filosófica no académica que permite reflexionar sobre la vida, sobre el bien, sobre el mal, sobre las cosas que a todos nos pueden llegar a inquietar y que en la vida cotidiana no tenemos la oportunidad de abordar.
-¿Cuál es su razón de ser?
-El ser humano es un ser que se hace preguntas filosóficas. A veces por temor no nos las contestamos y nos dejamos llevar por lo cotidiano pero todo ser humano es un filósofo en potencia, quiera o no. Y en el contexto de la logia todo se prepara para que esa comunicación, filosófica entre comillas, sea posible entre gente ordinaria.
-¿Dónde hunde sus raíces?
-En una tradición medieval, la de las hermandades de constructores. Masón quiere decir constructor y filosofar, de alguna forma, también es construir, construirse. Los constructores medievales descubrieron que su actividad profesional era también una forma de reflexionar sobre la vida y de construirse a sí mismos.
-¿Cómo son esas logias?
-La masonería pretende reconstruir en cada una de sus reuniones una especie de taller de arquitectos. Utilizamos una serie de herramientas, como un mazo, un cincel, una escuadra, una regla y el local está decorado con elementos referentes a la arquitectura. En ese marco estético, buscamos un nivel de comunicación y de intimidad que nos permita hablar de cosas que no se hablan normalmente en la vida ordinaria.
-Dice ilustración, iniciación y metáfora son los tres conceptos clave para entender la masonería. ¿Por qué?
-La ilustración es un símbolo de luz que se refiere a la necesidad que tiene el ser humano de esclarecerse a sí mismo. El hombre no se conforma con vivir en la oscuridad y busca en la razón y en la reflexión un camino de iluminación. Tiene también un componente iniciático, que es todo aquello que tiene capacidad para transformarnos. También resulta metafórico porque la fórmula con que la masonería pretende ayudarnos a buscar ese camino de esclarecimiento personal es proponernos que asumamos la vida como una obra arquitectónica.
-¿Es lo que los masones denominan el Arte Real?
-Efectivamente. El Arte Real es el arte de las artes, el arte de la vida. Es hacer de la vida una obra de arte y aplicar sobre ella de manera metafórica los mismos principios que se aplican a la arquitectura.
Género policiaco
-¿Por qué ha querido que sea Maite Pagazaurtundua, una de las voces más contundentes de las víctimas del terrorismo, quien presente el viernes este ensayo?
-Es una persona a la que le gustan estos temas. Además, le tengo un gran afecto personal y la admiro por su valor cívico y por lo que representa políticamente. Me pareció la persona indicada para presentar el libro y estoy encantado de que haya aceptado.
-Tras este paréntesis filosófico, regresa al género policiaco en su próxima novela, una secuela de su obra ‘Brocheta de carne’. ¿Echaba de menos la aventura?
-Me gusta el género policiaco, me parece que la Ertzaintza tiene una imagen muy cinematográfica como Policía de investigación criminal y me estimula encuadrar una aventura policiaca en este contexto.
La literatura lesbiana española: un lugar casi desierto.
María José Palma Borrego “Las mujeres o somos lesbianas o estamos amargadas o resentidas”
Doris Lessing. Hablar de literatura lesbiana española es encontrarse ante un vacío, ante un desierto, ante un sombrío túnel en el que a pesar de todo se pueden encontrar algunos toques y pinceladas dependiendo del periodo en que se publican las novelas que hacen referencia a la relación entre mujeres. Muy lejos estamos de figuras del lesbianismo histórico como Gertrud Stein, Virginia Wolf, Vita Sackville-West, Violette Trefusis, Djuna Barnes, Colette, Violette Leduc etc. y más recientemente, Marguerite Yourcenar, Monique Wittig o Anne Garreta por ejemplo.[Leer el resto del artículo]
Elogio de Savater
Tribuna EL PAIS.- Javier Otaola 3.04.07 “El filósofo Fernando Savater, espiado por el supuesto jefe del comando Donosti”: la lectura de esta noticia me ha sobrecogido -una vez más-, y me ha evocado la estirpe y la dignidad volteriana de nuestro filósofo donostiarra y su coraje civil, que todos podemos y debemos reconocer más allá de nuestros acuerdos o desacuerdos. El ejemplo y las palabras de Voltaire -también en Euskal Herria- resuenan cargadas de razón a través de los siglos para advertirnos contra lo que él llamaba la “peste de las almas”; esa enfermedad moral en virtud de la cual quien la contrae pierde la noción de la realidad y no sólo eso sino que se siente tocado por la gracia del Destino -está tocado- y en virtud de esa gracia queda persuadido de que sus acciones quedan por encima de las leyes humanas, las leyes que se aprueban en los Parlamentos nada valen para el fanático, para él las “verdaderas leyes” son las “voces” que le hablan desde la sombra, la fatwa que se acuerda por comandantes sin rostro, la consigna que se impone por jerarquías encapuchadas. Así resulta que el fanático no comete asesinatos sino que realiza intervenciones”, no deja huérfanos y viudas: provoca efectos “contextuales”, no extorsiona, no roba, no intimida, sino que recauda, no da palizas, no bravuconea, no amenaza, ni injuria: lucha. [leer artículo completo]
Human Right Watch denuncia al gobierno Polaco
El Gobierno polaco prepara un proyecto de ley, que estará listo en un mes, para perseguir a todo el que propugne o hable sobre homosexualidad en escuelas, universidades y cualquier otra institución académica, lo que, de llevarse adelante, atentaría contra la libertad de expresión y el derecho al libre acceso a la información por parte de los ciudadanos, entre otros derechos humanos. La UE y Human Rights Watch se han puesto en guardia. [leer entrevista completa]
Jackie Collins: “Me sorprende la tolerancia de los vascos ante la sexualidad”
El novelista, abogado y Síndico (defensor del Vecino) de Vitoria, Javier Otaola, y la profesora de la Universidad de Northumbria (Gran Bretaña) Jackie Collins califican su relación como serendipity (un “feliz encuentro”). [leer entrevista completa]
Bilbao, novela negra
No existe una forma pacífica e inocente de referirse a este tipo de literatura, de ahí que sea conocida con muchos apelativos, cada uno de ellos con un peculiar matiz: detection story (novela de detección) en Gran Bretaña, novela negra, novela criminal, polar en Francia…, pero todos nos entendemos cuando nos referimos a “novela policíaca”). [leer artículo en PDF]
Policías y ciudades
Javier Otaola (Bilbao, 1956) se presenta como abogado y profesor de la Academia de la Policía Autónoma, y publica en la editorial Hiria, su novela Brocheta de carne, protagonizada por la inspectora Felicidad Olaizaola, ertzaina lesbiana en la comisaría de Deusto. Por cierto, no es la primera detective lesbiana en la narrativa policial vasca, porque Itxaro Borda ha publicado una serie policial con una protagonista con la misma opción sexual). [leer artículo completo]
Otaola bucea en la novela policiaca con “Brocheta de carne”
La ertzaina Felicidad protagoniza una trama de género negro ambientada en Bilbao. El género negro es el vehículo que utiliza Javier Otaola, síndico gasteiztarra, para estrenarse en el mundo de la novela. “Brocheta de Carne” es el primer título de una posible trilogía protagonizada por una ertzaina que se ve envuelta en una trama sexual. [leer artículo completo]
Javier Otaola escribe una novela protagonizada por una ertzaina lesbiana
«Brocheta de carne». Bajo este sugerente título se esconde una historia policíaca, de crímenes e intrigas, ante la que el lector es capaz de dar rienda suelta a esa atracción inexplicable que, en alguna ocasión, el ser humano experimenta ante lo ilegal, lo prohibido; ante lo que Vázquez Montalbán define como la «estética del subsuelo». [leer artículo completo]
Javier Otaola, escritor: “El uniforme rojo de la Ertzaintza encaja bien en el paisaje bilbaíno”
Una ertzaina lesbiana protagoniza una novela negra de. Javier Otaola, síndico de Vitoria, abogado y masón. [leer artículo completo]
Literatura de consumo
La novela de consumo sigue diversos géneros dependiendo de las modas. Y existe una tendencia en Bilbao a situar en la ciudad tramas más o menos verosímiles que acerquen al lector historias bien compuestas y que le hagan pasar un rato agradable . El nivel simbólico de estas trama propuestas puede resultar débil, desde diversos ángulos, pero no es ésa su finalidad principal. [leer artículo completo]
