Felicidad Olaizola

PRESENTACIÓN EN VALENCIA DE “AS DE ESPADAS” de Javier Otaola

Buenas tardes todos y bienvenidos.

Cuando hace unos meses Javier Otaola me dijo que tenía previsto hacer la presentación de su nueva novela “As de Espadas” en Valencia, yo me sentí enormemente halagada de que un personaje tan ilustre, desde mi punto de vista, como es Javier, quisiera presentar su libro en Valencia  y además hacerlo en mi compañía. 
Dirigiéndome al autor: Tal vez haya sido un poco osada al aceptar y lo que de verdad espero, Javier, es estar a la altura y hacer justicia a tu obra y a tu valía en esta presentación.

Se han realizado ya varias presentaciones de la novela, en Madrid, Bilbao, Vitoria, Barcelona,  San Sebastián, Gijón, Sevilla, Jerez ha apenas unos días…y me consta que en todas has tenido una calurosa acogida. Quisiéramos de todo corazón que de Valencia puedas decir lo mismo y te lleves un buen recuerdo.

De Javier les diré que nació en Bilbao en 1956. Estudió en los jesuitas,  y cuando terminó su escolaridad, continuó con ellos, donde se licenció en derecho en la Universidad de Deusto. Toda su obra y por qué no, su vida en general, ha estado marcada por una importante espiritualidad y es que tantos años con los jesuitas “marcan” como él dice.

Ejerció como abogado en varios colegios profesionales, hasta que ganó la plaza de abogado del gobierno, del gobierno vasco. De la que actualmente, se encuentra en comisión especial de servicios, debido a que desde el año 2002 es Síndico  Vecinal, el Defensor del Pueblo, de Vitoria. Por cierto, que tras transcurridos los 5 primeros años de su mandato, Javier fue reelegido como Defensor, por unanimidad de todos los grupos políticos, lo que no resulta nada evidente en un contexto de continua agitación, como la que vivís en el País Vasco.

Y hablando del País Vasco y su problemática con la banda terrorista , les diré que uno de los requisitos de Javier para aceptar el cargo de Defensor fue no llevar escolta y no porque viva de alejado a ajeno al   “terrorismo” vasco, lo que lo conocemos un poco, sabemos que no lleva escolta porque Javier no sería capaz de vivir sin libertad.
 
Javier ha sido profesor en la academia de la Ertzainza, donde por cierto, tuvo como alumno a De Juana Chaos (el topo). Me contaba ayer mismo, que tuvo la osadía, porque no se puede decir de otro modo, de repartirle una Constitución (sobra decir que en el aquel momento era desconocida su condición de jefe del comando Madrid y de miembro de ETA)
Hace un tiempo, Javier dijo, refiriéndose  a ETA: “están perdiendo, la banda no es invencible. Es una GRAPO a la vasca que morirá en su propia salsa”(fin de la nota).
Son sin duda palabras de aliento y esperanza,  ojalá que sean también proféticas.
Si la libertad es uno de los grandes pilares en la vida de Javier Otaola, el estudio, el conocimiento y la voluntad de crear y de trabajar, sería otro de sus básicos en la vida.
Con estas premisas y con esta voluntad de saber y perfeccionarse, Javier se inició en la masonería en el año  ’81.  Y como masón es o ha sido, todo lo que se puede ser:  Venerable Maestro de varias de las logias a las que ha pertenecido, Gran Maestro de la  GRAN LOGIA SIMBOLICA ESPAÑOLA, Presidente del Colegio Vasco de Masones, Miembro del Supremo Consejo Masónico  de España (grado 33, que como saben es el máximo), incluso Presidente de CLIPSA (la organización Internacional Masónica)

Además, sus publicaciones sobre masonería :” La metáfora masónica”, “En el umbral de la logia”, “Fragmentos de un discurso masónicos”, etc….han servido de referencia y de luz a muchas de las logias masónicas y desde mi punto de vista, la transparencia y la decisión de hacer pública su condición de masón, han ensalzado la masonería española y  ha convertido a Otaola, en uno de los protagonistas más relevantes de la elaboración del discurso masónico de nuestro país”.

Déjenme que les lea una palabras de una compañera (una Venerable hermana masona como él diría), Ascensión Tejerína, que  conoce bien a Javier y dice de él lo siguiente:

“Rápidamente se percata uno de su gran generosidad, de su trasparencia moral, de su arrolladora capacidad de trabajo y de su inquebrantable fidelidad a la Masonería.
Buscador que dispone de unas herramientas conceptuales amplísimas y de una erudición poco común, las utiliza con una lucidez centelleante que lo convierten en un escritor de una prolijidad inagotable” (fin de la nota)
Pues sí, como escritor de prolijidad inagotable, me gustaría hacer especial mención a dos de sus grandes amores: “la teología y la filosofía” .
 Algunos de sus libros donde Javier trata más profundamente de estos temas son “Laicidad, una estrategia para la libertad” y  “Ciudadanía e Identidad”.

Grandes dosis de teología y de filosofía se pueden vislumbrar con relativa facilidad en la novela que hoy presentamos: As de Espadas, incluso en la primera de esta trilogía: “Brocheta de carne”.
Les aseguro que las reflexiones sobre estos temas,  llegan a configurar toda una sub-trama añadida a la intriga policial de estas novelas negras.
Además, Javier es colaborador habitual en prensa, en periódicos como “El Mundo”, “El Correo” o en revistas como “Claves de la Razón práctica”, en radio (Cadena SER), incluso en TV.

Algunos de sus artículos los pueden encontrar en Internet, en concreto, Javier alimenta siete blog, de los cuales merecen especial mención algunos de ellos como:
“COLETANEAMASONICA”, dedicado a la masonería.
“NONOBSTANTE” que recoge opiniones y reflexiones personales.
“SINDICO VECINAL DE VITORIA”, referido a su labor como Defensor.
“FELICIDAD OLAIZOLA”, dedicado principalmente a la protagonista de sus novelas negras: Felicidad Olaizola, pero no solo a ella, sino también sirve como foro de literario, de debate y de pensamiento y como foro donde tratar a las mujeres y su condición femenina, ya que Felicidad, es una oficial de la policía autonóma vasca, valiente, luchadora, inteligente y también lesbiana.

Verán ustedes, de Javier podría contarles infinidad de cosas, de experiencias, de vivencias, de publicaciones, buscar datos suyos en Internet se convierte en una búsqueda sin fin, no pueden ni imaginar la cantidad de referencias existen en la red y es que yo estoy convencida de que Javier no duerme.  Dirigiéndome al autor Javier, ¡no duermes!

Todo, o  al menos la mayoría de cosas que les he contado, las pueden encontrar publicadas o en Internet, pero lo que yo les puedo decir en primera persona, es que Javier es un referente intelectual en mi vida, él se ríe porque yo subrayo sus libros, quizá es porque no es consciente de la gran información que en ellos transmite y el deseo que existe por mi parte, en este caso, de retener muchas de las cosas que explica.

 De verdad les digo que es un referente intelectual y personal, porque lo mejor que tiene Javier, es que a pesar de ser un erudito, a pesar de ser infinitamente más intelectual, instruido e ilustrado que la mayoría de las personas que  conozco, jamás, jamás, de verdad les digo, hace alarde ello. Y es, esa sencillez la que le hace tan cercano y despierta tanto cariño.

 Y ahora Javier, es cuando la gente piensa : “ un tío tan brillante, tan docto, escritor, teólogo, filósofo, defensor del ciudadano, amante de las leyes, modesto y cercano  y yo les añado: políglota, esposo feliz, padre….este tío debe tener muy mal genio o ser un poco aburrido” Pues no, se equivocaría Javier siempre está de buen talante  y tiene, no podría ser de otro modo, un sentido del humor envidiable.

Por último, les diré que cuando fuimos a visitarlo, a  Vitoria, donde vive desde hace más de 25 años con su mujer y con sus hijas adolescentes, en una visita laboral, de trabajos en relación a la Oficina del Defensor del Ciudadano, Javier nos facilitó y ayudó hasta límites más allá de lo que hubiese sido cortés y correcto. Y supongo que ese buen humor, esa generosidad, ese darlo todo  que él tiene lo hace más entrañable  y más válido si cabe.

Enhorabuena Javier por tu nueva novela, llena de intriga, de suspense, de profundas reflexiones y de referencias constantes a la idiosincracia propia del País Vasco… . Y les aviso, cójanla con tiempo porque es una de esas obras que no la dejas hasta terminarla.

Dirigiéndome al autor:  Gracias por tu presencia hoy aquí
 Dirigiéndome al público: Gracias por su atención

 [Estas cariñosas palabras -muchas gracias Susana- fueron el prólogo a mi presentación y a un agradable encuentro con un numeroso público, mucho más numeroso de lo que me podía imaginar, en una ciudad como Valencia en la que no pensaba que Felicidad Olaizola podía se tan bien acogida. Fue una tarde memorable.]

Escrito en Febrero 4, 2010

 La sexta edición del la Universidad de Salamanca se celebrará durante los días 27, 28, 29 y 30 de abril de 2010. En esta ocasión, el tema de estudio del Congreso, que tendrá como título genérico “Nuevas tendencias y nuevas voces”, será el de la actual situación del género en sus vertientes literaria y cinematográfica.

Después de los trabajos del comité científico, ya han sido seleccionadas las 32 comunicaciones que se presentarán durante el VI Congreso de Novela y Cine Negro. Durante las próximas semanas, se irán haciendo públicos los nombres de los conferenciantes de las sesiones plenarias:

- “Menos Petra y más Delicado: La progresiva convencionalización de las novelas de Alicia Giménez-Bartlett” (Jacqueline Cruz, New York University)
- “La novela negra al encuentro con la cultura digital”: La isla del fin de la suerte” (Juim Lim, Pusan University of Foreing Studies)
- “Muerte entre poetas de Ángela Vallvey o el discreto encanto del ambiente literario: el crimen como respuesta a la descomposición institucional de las letras” (Raúl Diego Rivera Hernández, Ohio State University)
-“Lesbianismo y Ertzaintza: el caso de Felicidad Olaizola” (Novelas Brocheta de carne y As de Espadas) (Javier Otaola, Escritor)
-“El Sujeto Negro en Tu rostro mañana” (Gregory G. Stallings, Brigham Young University)
-“Las novelas negras de Ana Teresa Pereira” (Maria do Carmo Pinheiro Silva Cardoso Mendes, Universidade do Minho)
-“50 años de A Esmorga, un clásico auroral” (Joaquim Ventura, Asociación de Escritores en Lengua Gallega)
-“La femme fatale en el noir” (Anna Maria Balogh, Universidad de Sao Paulo)
-“La serie negra postsoviética” (Jesús Palacios, Escritor)
-“Ontología del mal y mitos del cinegro: M de Fritz Lang, El elemento del crimen de Lars Von Triers y La historia del detective Hartigan en Sincity” (Ana Gorría, CSIC)
-“Orson Welles en negro” (David Felipe Arranz, Universidad Carlos III)
“Hablando en negro: la sensibilidad noir en el cine de David Mamet” (Pablo Echart, Universidad de Navarra)
-“El cine negro se pasa a la televisión: The Wire y The Shield” (Alberto N. García, Universidad de Navarra)
-“Tres no son multitud: una novela y dos películas en negro. La promesa y sus adaptaciones cinematográficas” (Javier Voces Fernández, Universidad de Salamanca)
-“Interferencias entre Reservoir dogs de Quentin Tarantino y la novela Cut&Roll de Óscar Gual: la disolución como operación creativa y medio de representación de la representación fílmica” (Jara Calles, Universidad de Salamanca)
-“Joyas de poder, sombras del mal” (Sara Roma, Periodista)
-“El relato de una bala que después fue olvido…y finalmente novela: aproximaciones a El eskimal y la mariposa de Nahum Montt” (María Victoria Albornoz, Saint Louis University)
-“2666 de Roberto Bolaño: La novela criminal y la memoria histórica” (Jimena Ugaz, Middlebury College)
-“2666: una novela negra” (Diana Eguía, Universidad Autónoma de Madrid)
-“Memoria y desencanto en las novelas policiacas de Leonardo Padura Fuentes” (Eilis Galagher, Nacional University of Ireland - Galway)
-“A la zaga de María Elvira Bermúdez. Narrativa y teoría de una mujer clave en la narrativa policíaca mexicana” (Jafet Israel Lara, Universidad de Sevilla)
-“Entre negro, rosa y amarillo - ¿lo “multicolor” de la novela de violencia hispanoamericana constituye un género particular?” (Adriana Sara Jastrzebska, Universidad de Bielsko-Biala)
-“Nuevos caminos negro-criminales en Hispanoamérica: Rosario Tijeras” (Javier Rivero Grandoso, Universidad Complutense de Madrid)
-“The Long Goodbye (Chandler, 1954) en español: Traducciones abreviadas, completas, plagiadas y censuradas” (Daniel Linder, Universidad de Salamanca)
-“Novela negra y terror: acercamiento de dos géneros a través de John Connolly y Stephen King” (Miriam Arroyo Medina, Universidad de Salamanca)
-“Giorgio Scerbanenco: revisión y actualidad de un clásico” (Yolanda Romano Marín, Universidad de Salamanca)
-“Revisitando a Jim Thompsom en serie negra” (Alberto Bejarano, Universidad VIII - París)
-“El traductor de novela negra como detective: el caso italiano de Beltenebros de Antonio Muñoz Molina” (María Isabel Fernández García e Yvonne Grimaldi, Universidad de Bolonia)
-“Memoria y desencanto en la novela criminal” (Fernando Martínez Laínez, Escritor)
-“El detective en Colombia: ¿una especie en peligro de permanecer?” (Felipe Gómez G, Carnegie Mellon University)
-“La regionalización del crimen la regionalización del crimen y sus consecuencias para el género policíaco” (Alejandro Casadesus Bordoy, Universitat de Les Illes Balears)
-“¿Cómo leer la figura de la juez Mariana en la novela policíaca de José María Guelbenzu?” (Lydie Royer, Universidad de Reims)

Luis Miguel Fuentes.

Se trata de que los revólveres se acaricien como halcones, de que las puertas resulten sospechosas, de que den miedo los saleros, de que las pisadas avisen tarde, de que los cajones tengan otro oficio, de que los muertos te guarden el secreto. Y, seguramente, se trata de algo más. La novela negra no es en sí el crimen, sino ese Transiberiano que lo lleva, ese museo que lo viste, esos pájaros que lo anidan, esas esquinas que lo encuentran, esas almas que lo trabajan, lo comprenden, lo desean o lo lloran. En la buena novela negra, el muerto o el chantajeado o la joya o la apuesta sólo son excusas para traernos las historias y equipajes que dejan el bien y el mal en su filo, en su penumbra. En esta penumbra deben estar todos, el cadáver y su viuda, el detective y su perchero, el inocente y su coartada, el criminal y su soga. Por eso tiene que haber un poco de belleza en el cadáver y un poco de maldad en los absueltos, un poco de ternura en los borrachos y un poco de frivolidad en la policía, un poco de violinista en los asesinos y un poco de violador en los mirones. Todo esto es lo que hace que una noche sea buena para un crimen digno de ser contado, resuelto y disfrutado.

Se trata, pues, bajo aquellas farolas que cortaban los sombreros o no, de esa penumbra del ser humano, en la que el crimen tiene más dudas que celo, en la que el mal y el bien se reparten en muchos bolsillos, en la que la posibilidad de cruzar la línea aparece con el vértigo y la inevitabilidad que tienen unas vías de tren o unas piernas de rubia fatal. Creo que esto le fascina a Javier Otaola, de ahí su idilio con la novela policíaca. No trata este libro de contar la agudeza de un detective, ni de desentrañar sin más el acertijo que esconde el muerto como una ganzúa, sino sobre todo de cómo puede convertirse alguien en suicida o en asesino, o mejor, de cómo el destino escoge al suicida o al asesino entre todos los que podrían serlo. La protagonista de esta novela, la ertzaina Felicidad Olaizola, menciona que para resolver el caso “hay que descubrir la historia” de ese hombre que ya es cadáver como una polilla. Esta historia del muerto, que es más que su postura y más que su solución, y la historia de su porqué, que incluye a todos los que lo contemplan, hacen esta novela.

Yo creo que Javier Otaola ha hecho en As de espadas una novela negra clásica, aunque distinta. No va de detectives con saxofón o petaca, ni de revólveres sobre las mesas como cajas de música; no hay duros de casino ni frases lacónicas ante el disparo o el cigarrillo. Su clasicismo es el de esa antigua exploración de la frontera de oscuridad del ser humano, de la ambigüedad y el roce del bien y el mal, cuando todos podríamos estar muertos en la alfombra o sosteniendo el veneno o buscando una explicación para nuestra miseria, nuestra salvación, nuestra cobardía o nuestra vida alrededor de ese crimen que nos convoca. Esa intimidad con el crimen que les pregunta de cerca a todos los personajes, e incluso al lector, quiénes son: ahí está, me parece, el clasicismo de la novela negra.

A la vez, la novela negra de Otaola también es diferente. Nos lleva al País Vasco, tan lejos de aquellas películas; un País Vasco con sus cuadrillas de amigos, con sus sacramentos tan propios, con su sociedad complicada y boscosa; y nos presenta a una protagonista mujer, ertzaina, lesbiana, como una inversión de todos los amaneramientos del género policíaco. Felicidad Olaizola es un personaje construido con fuerza, detalle y yo creo que cariño, que llena la novela con sus sensaciones y hasta con sus orgasmos efervescentes tanto como el muerto con su silueta. No hay caricatura en ella, como no la hay en el resto de personajes de As de espadas, vívidamente humanos: concejales del PNV, miembros del Opus Dei o de la Masonería, profesionales de bienestar engañoso, esposas equívocas o amantes levemente arácnidas. A todos ellos los reúne Otaola con la excusa de un suicidio, quizá un asesinato, en un escenario, una casa de retiro del Opus Dei, que él tiene la habilidad de convertir en un personaje más, algo así como lo era Manderley; y los reúne para desmenuzarlos e interrogarlos en todas sus pasiones, esperanzas y debilidades.

Debo confesar que me sorprendió al principio que Javier Otaola escribiera novela policíaca. Yo lo conocí por un ensayo suyo sobre Masonería que, por cierto, me terminó de animar para solicitar mi ingreso. Javier Otaola, que sabrán ustedes que es abogado, letrado del Gobierno vasco, Síndico y Defensor vecinal de Vitoria, y que además fue Gran Maestro de la Gran Logia Simbólica Española, me pareció en aquel libro un intelectual y un masón muy bien pertrechado de filosofía y latines, un humanista en el justo sitio entre la realidad y el optimismo, con una profunda preocupación por la ética y la convivencia, cosa que se puede comprobar en todas sus obras y en sus habituales colaboraciones en prensa. Este librepensador inquieto y comprometido, muy leído y muy pensado, “calvinista in péctore” como él se denomina, afable y a lo mejor un poco curil, ilustrado en el sentido más kantiano, no sé por qué no me cuadraba escribiendo novela negra. Recuerdo que cuando publicó Brocheta de carne, el primer caso de Felicidad Olaizola, a mí me pareció como si, de repente, hubiera abandonado sus utensilios de pensador como los de un médico o un fumador de pipa para meterse de verdad a cocinero. Seguro que él lo explica a continuación, pero creo que ya lo entiendo: En el crimen, o alrededor del crimen, está el ser humano midiéndose con su oscuridad. Eso es lo que él quiere contar.

Ahora, les dejo con el autor. Y, por favor: aunque resulte sugerente, intenten si es posible no asesinar a nadie hoy.

Queridos Amigos y amigas: Daros las gracias por vuestra asistencia a este acto de presentar no a un Compañero de fatigas masónicas,  sino al autor de novela negra como Javier Otaola.
Dar las gracias a ZIFAR y al autor por pensar en mi como presentador de esta segunda novela. AS DE ESPADAS, a la vez que reflexiono hasta donde llegamos los masones, los escribientes y los presentadores…

Realmente el mundo está lleno de casualidades, y este hombre que está aquí al lado, al que  le nacen en Bilbao un año después que a mí,- de esas fechas mejor no hablar- , jurídico de naturaleza y temple, formado en Deusto; “Defensor del Común” como  Sindico-Defensor Vecinal ” en Vitoria,  y al que conozco desde el  año de 1997,  puedo decir que es imposible cabrearle o enfadarse con él, aunque juro y perjuro que lo intenté, poniéndole en algún que otro apuro cuando yo era un simple aprendiz masón y él nada más ni nada menos que mi jefe como Gran Maestre de la Gran Logia Simbólica Española, años ha…,pues ya ven después de años, juntos de nuevo y  presentándolo no en la faceta que nos es común a los dos como  es la masonería, sino como autor de una novela negra y masónica.

Antes de proseguir debo reconocer que soy lector tan solo de su última novela, la primera (Brocheta de Carne) tengo una enorme nebulosa, no sé  si la he leído , o si la he comprado , creo que de eso algo hubo, pero puedo decirles que he  llegado a dudar de si realmente todo esa búsqueda existió y si la novela realmente fue publicada, pues no ha habido manera de encontrarla ni saber de ella.. y en ello tengo a libreros incluidos los de ZIFAR

Por tanto mis referencias son digamos que muy cercanas, y se remontan como  lector de  AS DE ESPADAS, que me encandiló como novela negra, la cual  se enmarca en toda una pléyade de trabajos que se vienen publicando fuera de nuestro país, en los que la masonería y los masones, autores o protagonistas,  siempre juegan un cierto papel en los desarrollos y currículos  literarios.

Así podemos decir que la novela  AS DE ESPADAS, se encuadrada en la órbita que describen autores como Giacometti y Ravenne con varios libros a la espalda, de cuya producción en castellano podemos encontrar dos de ellos en los estantes :  Ritual de la Sombra  y la Secta del Placer, ambas novelas se desarrollan en base  a  la trama masónica enredada en un sinfín de peculiares situaciones del más puro estilo  de la novela negra, y alejadas del cotidiano mundo de la masonería, pero que como arquetipo popular sobre la Orden  podemos decir que responden  muy bien

Pero si bien en Francia encontramos  varios trabajos en novela  y en comic  con estas tramas que ya empiezan a sonarnos cercanas, en nuestro país quien pone la primera piedra de esta serie negra de unir  lo policiaco y  enmarañarlo en lo masónico es un tal Nicolas Wilcox,  o sea Juan Eslava Galán que publicaba en el año 96: La Lapida Templaria, donde ya aparecen ciertas concomitancias con la novelística de Otaola, como es la presencia de inspectores y detectives fuera de lo común, pues en ambos casos estamos hablando de personajes tan singulares como la  Guardia Civil, o Ertzainas,  pero encarnadas con la singularidad de encarnase en lo femenino. Lo femenino y lo masónico investigativo  en el frente ruso con la División Azul de fondo también se encuentra en El Tiempo de los Emperadores Extraños, pero ese ya es otro cantar

A  mí como lector de esta segunda novela de Javier Otaola,  me sigue llamando la atención de su protagonista Felicidad Otaola, perdón Olaizola, y puedo decirles que soy incapaz de imaginarme a este rapaz bilbaíno, masonazo donde los haya,  escribiendo o describiendo las tórridas relacionas lésbicas de su protagonista,  que a veces rayan más la literatura al uso de la Sonrisa Vertical, que los costumbristas y  lúgubres ambientes americanos que se nos pintan en la novela negra, y cuyo personaje Felicidad proyecta su voz  en el blog Felicidad Olaizola.com

En todo caso Javier Otaola maneja  los campos de la descripción literaria y argumental, policiaco o literaria con maravillosa exquisitez, aunque su gusto por el filosofismo se cuela en algunas páginas de la novela, que colocándome en el papel de crítico, creo que se hacen un tanto extraños, eso sí en ellos se manifiesta el Otaola filosófico compulsivo,  aunque la personalidad y la trama en la que se ve envuelta  y desarrolla la propia  Felicidad Olaizola, salva este tipo de escollos en base a una a una trama sugerente y hasta incluso común, que no  vulgar, sino que se singulariza con una descripción de los personajes como los amigos que se reúnen en torno a la casa y un cura del OPUS…
Hasta aquí he llegado, ahora le toca a él proseguir exponiendo su producto

Victor GUERRA

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Contra el racismo y toda forma de odio

Himno del campeonato mundial de Rugby celebrado en Sudáfrica en 1995.

There’s a dream, I feel
So rare, so real
All the world in union
The world as one

Gathering together
One mind, one heart
Every creed, every colour
Once joined, never apart

It’s the world in union
The world as one
As we climb to reach our destiny
A new age has begun

Searching for the best in me
I will find what I can be
If I win, lose or draw
is a victory for all

We may face high mountains
Must cross rough seas
We must take our place in history
And live with dignity

Just to be the best I can
Sets the goal for every man
If I win, lose or draw
It’s a victory for all

It’s the world in union
The world as one
As we climb to reach our destiny
A new age has begun

It’s the world in union
The world as one
As we climb to reach our destiny
A new age has begun

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Contra el racismo y toda forma de odio

Himno del campeonato mundial de Rugby celebrado en Sudáfrica en 1995.

Es un sueño, un sentimiento;
Tan raro, tan real:
todo el mundo en unión,
todo el mundo a la vez.

Todos juntos,
una idea: un sólo corazón,
todos los credos, todos los colores…
Una vez unidos, jamás separados.

Es el mundo unido,
todo el mundo a la vez.
Alcanzando nuestro destino,
una nueva era habrá comenzado.

buscando de lo mejor de mí,
encontraré lo que puedo ser.
Gane, pierda o empate,
será una victoria para todos.

Enfrentemos las más altas montañas,
crucemos los mares agitados,
tomamos nuestro lugar en la historia…
y vivamos con dignidad.

Ser lo mejor de nosotros,
es el objetivo común.
Ganemos, perdamos o empatemos,
será una victoria para todos.

Es el mundo unido,
todo el mundo a la vez.
Alcanzando nuestro destino,
una nueva era habrá comenzado.

Es el mundo unido,
todo el mundo a la vez.
Alcanzando nuestro destino,
una nueva era habrá comenzado.